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[讨论]五行“水”的特性的实修——天公道术五行掌实修心得

2015-5-8 07:16| 发布者: 论坛管理员| 查看: 1104| 评论: 54|原作者: 问世间|来自: 传统修真养生文化论坛

摘要: 五行“水”的特性的实修——天公道术五行掌实修心得 五行,大家都知道是金、木、水、火、土,这里就无须再多讲了。 五行的特性,金曰从革,木曰曲直,水曰润下,火曰炎上,土爰稼穑,这是大家在很多书上都可 ...
[原创讨论]

五行“”的特性的实修——天公道术五行掌实修心得

原作者:问世间(灵道派天公道术五行掌学员)
      五行,大家都知道是金、木、水、火、土,这里就无须再多讲了。
      五行的特性,金曰从革,木曰曲直,水曰润下,火曰炎上,土爰稼穑,这是大家在很多书上都可以看到的。《素问》中则从“平气”、“不及”、“太过”三方面研习。平气时, 木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺;不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。
      而在天公道术五行掌上,分先后天五行,而对素问的古示,则加以“事”,这方便指明道路。
      现以“水”而进行实修,法本谓:“玄海鸿蒙之时,其性似水”。同时在后面的教导中更进一步指出:“如溟海淼邈,宇宙深处”。
      于是,我们是不是可以结合自身的修炼,而进行对“水”的实修呢?
      首先,需要说明的是,这里所讲的实修,并不是一般修者认为的一功一法一术,也就是说并不是对这个五行中的一行进行某一功法或者定向的去修这个“水”。若是这样认为,那么就大错特错了,那也就是根本的无知门外汉,对修真的认识还远着呢。这里所讲的实修,是指对道真的实修,是修道,而不是象练气功或者健身功法一样去做某一动作。
      接下来,我们既然得到了这些明确的开示,那么我们在修炼中,“水”,已经不是仅仅处于某一概念之中。而是处于一种“道”的体系以及“真”的目标性。
      实修“水”,结合其特性,在天公道术五行掌中,我们先从简单的五色灵珠或者五色莲花开始,既然我们的修道是后天返先天,那么我们在修炼中就要禀承这一指导性原则,依平气的静顺,而至不及的涸流,乃至太过的流衍,当然,在没有实际修炼时,一看这么些事项,就感到非常的复杂,感到非常的艰难,这是未战先惧的心态,是胆怯的心态,说句难听点,这就是汉奸的心态,不足以涉足巍巍大道的修证,趁早打消入道修真的念头,在家哄老婆抱孩子去。而真正的修真士,视修真为劫生的大事,注定道真与终身,一切投机取巧,不劳而获,只是奸人所为,非道真伟丈夫、铁汉之所为。
      抱定了这一坚定的心态,正法流布方能施展与接受。而事实上,当我们扫除了小人奸相的所为,一切对于修士来说,只不过是一步一脚的跋涉而已,这只是一个过程,并不是一下子要修士去做完的笼统之事。这在五色灵珠和五色莲花修炼中就可以做完的事,而只有当我们真正体验到了这两个(其实只需要其中一个)实修功法的前述五行特性的变化,就已经步入了五行的特性实修。要不然,就 算你天天时时刻刻的去想那金曰从革,木曰曲直,水曰润下,火曰炎上,土爰稼穑,也只能是“理论上的想当然”(——灵道派掌坛莫清风先生语),不会得到一点返还的修真体验。
      那么,接下来的实修与应用呢?
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最新评论

引用 问世间 2015-5-5 09:33
修真,并不是一功一法一术,天公道术五行掌,是以术而见道,有一些道友发来消息相问的一些问题,总觉得非常的低下,有的甚至连起码的问道之心态都没有?总是想选便宜的去赚,不想付出艰辛的劳动。非常的可笑。
引用 问世间 2015-5-5 09:36
试看现在网上有很多自谓修炼的,能提到“道”上的有几?都是些依然停留在以前气功师的那一套行当之中,去迎合一些为了打无聊时间浪费光阴的心态罢了。
引用 问世间 2015-5-5 09:37
思之而后感,谢谢莫师为我们提供了真正“道”的层面上的指引!
引用 通儒天下 2015-5-5 11:17
道中之道,道中之法。水应该是最好的比喻。
引用 龙井 2015-5-5 18:48
谢谢问世前辈指导,在水灵珠的修炼上,似乎已经有所感触,只是无法形容。
引用 天才老帅哥 2015-5-6 08:06
水,如道还是道如水?
引用 天才老帅哥 2015-5-6 08:08
在五行之中,论先后天,而我们的修真了道,是以后天返先天。所以,水→木(生),而修炼中,木则需水生,正是这样一个过程,作为我们的修真指南,进入道的层面。
引用 天才老帅哥 2015-5-6 08:12
这个贴子站的高度非常的高,问世间道友给出的论道观点非常的深,不知“道”是什么回事的人,恐怕是不可能有所理解的。这真是“行家一伸手,便知有没有”。
引用 天才老帅哥 2015-5-6 08:15
至于那些文字游戏,不知所谓,故作高深的网络观点,在这里看来,如痴人说梦,小孩儿谈梦想。呵呵。
为问世间道友赞一个!
引用 三叶草 2015-5-7 07:59
要跳出五行,就必须先懂得五行,否则就是一句空话。顶!
引用 论坛管理员 2015-5-8 07:24
正确理解修真与养生、修真与气功、修真与玄幻、修真与术法的区别,才能不受干扰,不走歪路。
引用 kky 2015-5-10 09:25
这确实是一篇指导性很强的帖子,为修士们指明了什么才是修真了道。世之五行认识,大多数来源于中医等应世之术,但作为修真了道来说,就真的没有多少见论了,所以很多修真之士在初学的时候都对这个问题感到十分的迷茫。
引用 玉宇 2015-5-11 11:02
在师父的哺育下,金莲盛开
引用 njn888 2015-5-11 12:56
我觉得,一个论坛,只要有几个热心的过来人的指点,进入论坛就是一种快乐。
从几位前辈的帖子中,我学习了不少,尤其是对道术心法的认识,加深了。
引用 剑尖燃符 2015-5-12 10:04
我认为正确理解先后天五行才是最关键的,要不然真是还突破不了中医的五行的制约,象一些算命的书,也都是停留在中医阴阳五行的那个里面,所以一直也是在寻找突破,谢谢。
引用 小马 2015-5-13 20:48
五行的排列,在修真上和中医上是不一样的,所以,我觉得先弄清楚这点,比如,
金、木、水、火、土;
木、火、土、金、水;
水、木、火、土、金;
土、金、水、木、火;
……

引用 小马 2015-5-13 20:49
另外,在道法道术的修炼上,排列又不一样,先不说相生相克,相互制化,就是以哪个开头哪个结尾,都是很有考究的。
引用 小马 2015-5-13 20:50
至于先后天五行,我想,只有到天公道术五行掌的五老神兵了,才能明白。
引用 小马 2015-5-13 20:52
而五行的特性,这个,需要我们去实践修真,光是讲,恐怕没有亲自修炼的人很难知道其中的味道吧,呵呵。

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