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[原创] 道无法助不成器——上乘修真研习班之体验

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kky 发表于 2015-9-11 01:43:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

道无法助不成器

——上乘修真研习班之体验



       真修之士,都知道道无法助不成器这一句话,于是在自己的实修之中,四处寻师求法,以助成功,然而,纵有千功万法,其指向只有一个目标,就是为了见证大道,当然,这里所讲的千功万法,也是需要得到真传之法的,而不是“气功大师”们所编出来的功与法。
       在上乘修真研习班中,莫师不厌其烦的一再通过开示列出各种相应的方法,以助学者见证修习,但似乎,大家并不是都能明白这良苦用心。最近接到一位道友的站内消息求助,说法本内的功法自己始终难以与开示对接起来。为此,我想大家应先明白上面我讲的,我们再来一起研习。
       我们不妨从简单的一起来研习。
       在整个上乘修真研习中,并不是按每一部(步)功法来去修炼,而是从整个修道来去研习,就象莫师所讲的“道舟”比喻一样。要想到达彼岸,我们就要作好准备,各种准备哦,比如包括心里、目标、动机、食粮等等,更重要的一点,还得有交通工具,那么这个交通工具就可以比喻为船,而船上的每一个部件都是非常重要的,毕竟这船是载着我们到达彼岸的必然。于是,在我们要达到见证道真,走到彼岸,就必须了解和得到各种方法,就象上乘修真研习中各种方式方法一样。
        好了,言归正传,回到上面道友的问题,现举一例。        第二则,原文:“太上云:圣人处无为之事,行不言之教。又云:为无为。又云:道常无为,而无不为。旨哉,神领意会,目击道存。卓尔于象帝之先,超然于形骸之表,此不言之妙也。所谓无为者,非土木偶人,推之不去,呼之不来,逼之不动,块然一物也。贵乎一点灵明,圆混混,活泼泼,无心为而为,时止时行,以辅万物之自然。所以道:道常无为而无不为。且道为无为者谁噫?颂曰:
    不言之妙,无为之益。寂然威感,天下希及。贯彻万理,融归太一。一归何所,混元无极。无极中主,生化不息。生生无生,绵绵密密。不动动中烹紫金,无为为处煅琼璧。嘻,切忌错识。”

       为什么要以秘字而接引修士呢?莫师已经讲明,“古人目击道存,以神意会,绝然不是土木偶人,但凭一点灵明司事。”那么,作为我们修真之士,最开始,需要做什么?那就是——“澄心净意,擦洁灵台,启动真心,以诚相接道真……”而让修真士具体如何去做呢?于是,莫师举例了以秘字而接引学者。
       如此简单!
       正如莫师所言:水中月微风可破,天上日乌云难遮。




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 楼主| kky 发表于 2015-9-11 01:45:55 | 显示全部楼层



水中月微风可破,
天上日乌云难遮。





大家也可以另外品味这句话。。。。。





龙井 发表于 2015-9-11 14:59:23 | 显示全部楼层
顶K版。K版永远是我的偶像,么么哒。O(∩_∩)O
小马 发表于 2015-9-15 14:38:15 | 显示全部楼层
这个好像以前都有相关类似的思路指导贴。呵呵。不过K版这次明显的说明是一件大功德。
求道者 发表于 2015-9-18 08:44:29 | 显示全部楼层
应对思路是成功的保证,如果仍然是按照学气功的思路,还是以前有论坛上的话,如读天书。
mos 发表于 2015-9-24 08:43:47 | 显示全部楼层
要想到达彼岸,各种相助的工具当然就必须要准备好了,想想旅行就知道了。
龙井 发表于 2015-10-8 09:38:45 | 显示全部楼层
道与法,术与法,以前莫讲的很多,就象天公道术五行掌一样,道术相辅的。

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三叶草 发表于 2015-10-14 17:07:53 | 显示全部楼层
龙井兄已经渐入道了。
道法相依,道术相辅,这在修炼是不可分开的。所以,道无法助不成器。
njn888 发表于 2015-10-19 09:11:29 | 显示全部楼层
无一法可依,事实上对于初修者来说是一点不教,根本不可能知道分毫,有为法毕竟是初修者的必备。比如咱们灵道派天公道术五行掌,要是没有那些有为的法要,让你去悟五行掌,悟五老,悟五帝归真,那是不可能的。
 楼主| kky 发表于 2015-10-20 13:03:46 | 显示全部楼层
要登彼岸,也需先有船,如果连这起码的工具都没有,那只能是空想了。
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